神明寄爐,進財樹修剪

祖先牌位能動嗎？現代人多將神主牌移至佛寺，2大遷移重點報你知｜冬瓜行旅生命禮儀

2.將公媽爐、祖先牌位請下來，放謝籃用刈金插香，撐黑傘出去不可見光，當日先備好七張壽金，燒在門口讓祖先跨過（入塔或佛寺時也一樣），祖先上車後要香火不斷。 3.路程中，上車、出發、上橋、下車、搭電梯時都要記得跟祖先稟告，提醒別跟丟。

十二生肖｜2023年齡對照表、生肖年份、起源、性

根據中國傳統文化，每一年都有一個特定的動物代表該年，這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表：生肖年齡對照表2023 十二生肖起源十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。相傳，在很久很久以前，中國的帝王希望了解天地萬物，於是他派出了十二位使者去探索。這些使者代表著十二種不同的動物，分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。他們在天地之間遊歷了一年，最終回到了帝王身旁，向帝王報告了他們所見所聞。帝王為了表彰他們的功績，就以這十二種動物來代表十二年，並將它們稱作十二生肖。（圖片來源：Shutterstock）十二生肖｜鼠年生肖性格鼠年生肖的人通常充滿活力和機智。

【生肖猴吉利方位】屬猴的財運在哪個方向屬猴財運方位查詢表

屬猴人是機靈人，於工作，屬猴人往往是認真完成，因此，屬猴人是具有領導能力，那麼你知道財運角度上了説，屬猴財運哪個方向？本期招財風水帶你去瞭解。 1956年和1992年屬猴人，生肖猴男生八白艮土命，五鬼位為正北方，此方位宅居或是設置收銀台。

樓梯下裝潢設計懶人包! 獨家資料! (2024年更新)

樓梯下裝潢設計: 利用石膏線裝修到頂衣櫃，頭一次見這樣裝的，太聰明瞭樓梯下裝潢設計: 樓梯下的小天地:26 個梯下空間活用術樓梯下裝潢設計: homify - 打造美好家園樓梯下裝潢設計: 峻設計樓梯下裝潢設計: 收納書桌樓梯下裝潢設計: 客廳系統櫃收納運用線條簡練的鐵件材質施作成樓梯架構，搭配木質踏板，詮釋現代俐落的空間風格，架構樓梯的幾何線條比例如同一件大型裝置藝術。樓梯間的陰暗狹窄，設計師透過擴大梯面引導光線，經由踏面虛與實的創意堆疊，梯間變成生活的趣味展示區，承載著總總的生活軌跡。比起大樓許多傳統的台灣人都喜歡住透天厝，畢竟有自己家的獨立空間，也不會有上下樓鄰居的打擾，還不必付管理費。

建築造型外觀基本規劃五要點

上期專欄分享好宅周圍環境品質五大面向，本期接續分享一棟建築的造型外觀，可以有以下五項基本規劃要點：一、外觀建材使用的品質與維護規劃當建築的量體造型明確後，最關鍵的美學表現應該就是賦予建材這件事了，而建材的選擇往往不僅僅只是美觀上的考量而已，還必須重視施工時的系統性，以及不同建材之間介面的收頭與整合，同樣重要的，還有建材耐候性與外牆日後清潔維護的便利與安全性，這些都是一棟建築能夠持久保持美好觀瞻的關鍵因素。除此之外，一些防污染的細節設置也能夠發揮很大的效果，例如滴水條與披水板，可防止雨水沖積髒污及灰塵沿著屋簷滲入，並減少建築外牆產生水痕等污漬，讓雨水直接滴下地面。

諸事不順？逢凶化吉免求佛：醫師教「心靈轉運」5大法則

當諸事不順、心情低落時，我們常在煩惱上加煩惱，長期如此，會對身心健康造成嚴重影響。學會在逆境中保持平和，選擇轉換視角和方法，就像電視不好看別硬看，馬上切換頻道，運勢不好也別硬幹，立即幫自己轉運。我們一塊來練習5招切換心頻道。從此不用四海求天師，逢凶化吉、轉化衰運為吉祥如意，靠自己就能辦到。（本文節錄自《不生氣的藏傳養生術》一書，作者：洛桑加參，時報出版，以下為摘文。）第一招：「日日感恩」每日的感激練習提升靈性能量最快最有效的一招，即為感謝。跨越地域與宗教、跨越舊時代與新世紀，這超級好用的一招，各領域大師們，誰都沒忘了要提一提。感謝這感謝那，或許你已經很會，這邊教一個加強法：「具體描述你的感謝，讓它的正能量更豐沛更豐滿。」

土壌

多くの土壌の仮比重（水がない状態での間隙を含んだ土壌の密度、乾燥密度とも言う）は 1.1 から 1.6 g/cm 3 であり、土粒子そのものの密度は 2.6 から 2.7 g/cm 3 とずっと大きい [10] 。地球上には更新世よりも古い土壌はほとんどなく、新生代よりも古い土壌は全くない [11] 。ただし、太古代の土壌が化石土壌として残っていることがある [12] 。土壌学はエダフォロジー ( edaphology) とペドロジー ( pedology) に分かれる。エダフォロジーは土壌が生物に与える影響を研究する [13] 。ペドロジーは自然環境における土壌の形成、状態の記述、分類をする [14] 。工学的には土壌はレゴリスに含まれる。

干支

（2020年12月）干支（かんし、えと、中国語: 干支、ピンイン :gānzhī）は、十干と十二支を組み合わせた 60 を周期とする数詞 [1] 。古代中国にはじまる暦法上の用語 [2] 。暦を始めとして、時間、方位、ことがらの順序などに用いられる [1] 。六十干支（ろくじっかんし）、十干十二支（じっかんじゅうにし）、天干地支（てんかんちし）ともいう。概説干支の60周期を表した図中国を初めとしてアジアの漢字文化圏において、年・月・日・時間や方位、角度、ものごとの順序づけを表すのにも用いられ、陰陽五行説とも結び付いて様々な卜占にも応用された [1] 。